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第1202章（第1页）

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如果九叔公说的是真的，那么那尊石雕，很可能也是那位白袍将军修建的。也就是说，那座石雕中的古怪，很可能与这位白袍将军有关。魏云马上追问，“九叔公知道这位白袍将军叫什么吗？”九叔公摇头。“我们族谱上没有写他的名字。”魏云不死心。“那，九叔公您知不知道，这位白袍将军后来去了哪儿？”九叔公还是摇头。“我们族谱上只记录着，他在我们尤家村呆了五年，便在某天夜里神秘消失了。之后便再没有出现。”九叔公说着，还特意去祠堂里拿出他们朱雀部的族谱，交给魏云。魏云翻开族谱，上面的记录果然如九叔公所说。既没有提到月泉潭下的那个石室，也没提那个白袍将军的姓名。魏云将族谱还给九叔公。老头子小心地将族谱重新放回祠堂，又让人从祠堂里搬出一堆象牙。这些象牙有些年代看上去十分久远，也有一些看起来很新。老头子让人将象牙搬上祭台，分成四堆。九叔公一面指挥村民们干活，一面还向魏云解释。“这四堆象牙，是用来祭祀四季之神的。”魏云笑起来。“九叔公，你们这儿冬天最冷的时候都能达到十来度，哪来的四季呀？”九叔公摇头。“我也不知道。反正我们部落的祭祀，就是世世代代这么传承下来的。大家都是这么祭祀。”魏云听九叔公这样说，更加肯定，他们这尤家村的三个部落，就是从北方来的东夷后人。为了搞清尤家村这些人，是怎么从齐鲁大地，一路来到缅国这边的深山，魏云特意查了东夷南迁的史料。五千年前的东夷，位于现在的齐鲁大地上，有四季之分，那是再正常不过。皇帝打败蚩尤后，蚩尤手下的九黎部落部分融入华夏，成为华夏的一部分。另有小部分选择了南迁，来到江汉平原一带，形成了三个较大部落，史称三苗。但是到了四千年前的尧舜禹时代，华夏再次南征。尤其是大禹时代，曾先后三征三苗。起源于东夷的三苗部落再次南迁，进入了云贵的西南大山。魏云估计，尤家村他们这些人，应该就是进入西南大山的三苗后人，分化的一支。其实，整个的东南半岛上，绝大部分的人，都是东夷南迁后，与当地土著融合形成的后代。只是尤家村的人，将数千年前老祖宗的传统保留得非常好。几乎没有明显的改变。就在魏云上网查询东夷南迁的历史时，九叔公已经让人搭好了台子，开始用朱砂在脸上画起图案。画完图案，九叔公又在头上戴起一个插满羽毛的帽子。这个帽子的两边，还绑了两根象牙。最后，九叔公又拿出两个一指多长的牙齿，绑在嘴里。此时魏云才发现，九叔公嘴里两边的两个缺角，正好可以插上这两个一指多长的假牙。之前魏云以为，九叔公这两边的牙是自然脱落的。但是现在看来，他这两边的牙似乎并不是自然脱落，而是特意拔下来，好方便绑这两个假牙来祭祀。魏云马上又去看旁边九叔公的儿子，也就是尤雯的老爹尤大勇。按他们这个寨子的传统，九叔公过世之后，他们寨子的小寨主便是九叔公的儿子尤大勇。

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